Històries de iaios i iaies

He acabat la Historia de mis calles de González Ledesma, un llibre altament recomanable, m’ha agradat molt, més que les seves novel·les i tot, perquè en aquest llibre l’autor no està pendent de resoldre una història amb algun tipus de fosc misteri, sinó, tan sols, d’explicar un món que desapareix, d’explicar-se, fins i tot, ell mateix. No és un llibre massa ordenat, està ple de sucoses anècdotes, de referències a molts personatges, referències sempre moderades, respectuoses, que no amaguen, quan cal, una crítica subtil. Des de la seva infantesa, molt humil, difícil, passant per una joventut fent més hores que un ventilador, per guanyar-se la vida, el llibre ens porta a l’editorial Bruguera, un curiós imperi de l’època, amb treballadors que avui, pràcticament, ens semblarien esclaus. La mili, les milícies universitàries, en aquest cas, amb un exèrcit espanyol colorista i sovint absurd, mal dotat, amb comandaments impresentables, però també amb persones honrades i dignes i amb l’absurda lògica del món militar present en la vida quotidiana.

Després ve l’època d’advocat, decebedora moralment per a l’autor, que acabarà trobant en el periodisme el seu camí definitiu, en el camp laboral. Un periodisme de nits en blanc, despatxos plens de fum, personatges pintorescos, un periodisme que, com tantes altres coses, ja pertany a un passat proper, però desaparegut. Això es reflecteix en una fotografia on l’autor és l’únic treballant, encara, amb una màquina d’escriure convencional, en un gran despatx on ja els ordinadors són plenament majoritaris. I la literatura, els premis, els entrellats d’un món mitificat, no sempre just, el pes comercial d’un llibre, moltes coses, doncs, i molt humor també, de vegades una mica negre i tot, en aquest llibre del qual, us asseguro, no tinc cap tant per cent.

L’autor sap trobar, en tots els espais que revisita sentimentalment, persones de tota mena. Malgrat la seva ideologia de fons, reconeix en l’adversari la categoria moral, quan la té, i els defectes dels qui es diuen esquerrans, si cal. Respecte a la literatura, es plany d’estar encasellat com a autor de novel·la negra, quan de fet, les seves aspiracions juvenils eren les de ser un escriptor social. Crec que amb aquesta mena de memòries informals ho aconsegueix plenament. Aquest llibre i el primer volum de les memòries de Paco Candel, que acabo de començar i del qual parlaré més endavant, haurien de ser de lectura obligatòria –em contradic, ja que no sóc partidària de les lectures obligatòries, però, què hi farem, els humans i les humanes caiem en aquests paranys- per a molt jovent d’avui, per tal que sàpiguen lo que vale un peine, que diuen. Sovint, les memòries de la gent d’abans ens han arribat a través de persones benestants, burgeses, molt cultes, d’aquests que neixien amb la flor al cul, com es diu familiarment, de forma una mica grollera. Tot just ara podem començar a tenir el testimoni literari de persones que no van tenir aquesta sort i que van accedir a la cultura amb molts esforços i sacrificis, perdent hores de son i vida familiar i moltes altres coses.

Jo mateixa –ara em posaré com exemple moral, he, he- vaig fer el batxillerat nocturn i també el magisteri als vespres, en contra de l’opinió familiar, que considerava que a una noia no li calia estudiar, i encara menys si pertanyia a les capes socials més desfavorides, ja que valia més concentrar els esforços en trobar un marit que guanyés una bona setmanada. Treballava de les vuit a les set de la tarda, una hora i mitja per dinar, sortia un quart d’hora abans del despatx, un quart d’hora que em descomptaven religiosament i me n’anava a l’institut, tres quarts d’hora d’autobús atapeït de gent… Els dissabtes treballava fins a les dues, i durant un temps a l’institut teníem classe els dissabtes a la tarda, en fi, no em vull fer pesada. I això que no pertanyo a una època juvenil tan dura com la d’aquests autors. A la feina em tenien assegurada i em pagaven les hores extres, cosa que uns anys enrera no era pas tan general. Vaig començar a treballar a escoles amb cinquanta, seixanta infants per aula. I sé de gent que n’havia arribat a tenir cent i tot, una companya que treballa amb mi, ara. I aprenien a llegir, a escriure i a comptar i tot, ep. De tota manera, considero que vaig tenir molta sort, perquè, al menys, comptava amb unes possibilitats que la generació dels meus pares no havia tingut.

A ningú no li val l’experiència dels altres. Admeto que cada època i cada situació comporta dificultats importants. Avui els joves tenen també problemes importants perquè, per una banda els allarguem la infantesa i per l’altra els exigim resultats acadèmics excessius. Els homes ja no són els encarregats de mantenir la família, cosa que si bé els ha alliberat d’un pes feixuc també els ha fet canviar, i molt, les relacions sentimentals. Les noies han de demostrar massa coses si no volen renunciar a una vida familiar convencional, que sempre dona seguretat. Tot és fràgil, temporal, la llibertat en tots els aspectes –una llibertat que caldria matisar- porta, també, una certa inseguretat. La responsabilitat de poder triar, neguiteja.

L’entesa entre generacions és pràcticament impossible, podem arribar a una convivència pacífica, a una tolerància afectiva, però els grans ja no podem viure l’experiència dels joves i els joves ens entendran, potser, quan siguin grans i nosaltres ja criem malves. Ahir mateix, com que estic de baixa, xatejava al migdia amb una companya de la feina de l’edat de la meva filla, o sigui, a l’entorn de la trentena. Els seus problemes sentimentals em feien somriure, perquè jo puc entendre la relativitat d’aquesta mena de coses que són tan definitives i dramàtiques quan ets jove. El seu problema, que crec que es pot fer extensiu a moltes noies d’avui, és que ella ja té ganes de tenir una criatura, d’estabilitzar una relació que té amb un xicot, però aquest s’espanta, quan es parla de compromisos una mica més sòlids. Ella ha viscut una vida familiar molt feliç i li agradaria formar una família com la dels seus pares. Què li haig de dir, jo? Doncs res, escoltar-la i prou -en aquest cas, llegir-la-.

Jo mateixa hi ha coses de l’època dels meus pares que començo a entendre ara, com, per exemple, el pes de la Guerra Civil, que quan era jove em semblava una mena d’aventura que havien passat i ara m’adono que va ser un desastre immens, que va deixar tothom tocat i ferit, amb una joventut malmesa, que va trigar en recuperar la il·lusió, encara que, afortunadament, els éssers humans, quan són joves, tenen molts recursos vitals per entomar el que vingui. També entenc ara aquella preocupació surrealista, obsessiva, perquè, sobretot, no et quedessis embarassada sent soltera, cosa que en l’època era una mena de càstig bíblic d’un gruix impressionant. La moral vigent -que sempre n’hi ha alguna que ens toca el potet- ens condiciona, encara que no ho sembli, i molt.

(Per si algú vol tafanejar el comentari al meu llibre de poemes us poso aquí un enllaç a l’article del diari Avui d’ahir i que l’estimat i admirat Pensador m’ha passat).

[@more@]

Quant a jcosta

Sóc mestra i escriptora. M\'agrada llegir, escriure i, sobretot, xerrar força amb amics i amigues.
Aquesta entrada ha esta publicada en Sense categoria. Afegeix a les adreces d'interès l'enllaç permanent.

6 respostes a Històries de iaios i iaies

  1. Arare_ diu:

    Hola julieta. No he llegit González Ledesma però me l’apunto (en tinc tants d’apuntats que com dic sempre, necessitaré set o vuit vides per llegir-los tots) així com també les memòries de Paco Candel, de qui de jove havia llegit «Els altres catalans» (o Los otros catalanes, que ara no recordo si era en castellà) i «Historia de una parroquia», que em van agradar molt, perquè més que novel·les eren documents viscuts.

    Sobre la guerra civil, jo de petita em tapava les orelles quan sentia el meu pare que explicava, amb amargor, com va morir un dels seus germans allà a l’Ebre i com li van tancar dos més en camps de concentració, etc,etc… I com la meva avia materna explicava que una germana seva havia anat darrere el seu home, tancat també a un camp de concentració, i en va sortir «boja»… això es deia llavors. La veritat és que la meva tia àvia no va aixecar mai més el cap de la profunda depressió que portava… en fi, misèries…

    I sobre el teu llibre, et recordo que aquesta setmana ens has de recordar a tots que dilluns ens recordem d’anar a la teva presentació de llibre (visca la memòria i el verb recordar)

    Jo te’n faré «propaganda» al meu bloc i espero que la comissió sigui sucosa, he he he…

  2. jcp diu:

    hola Júlia, pinta bé el teu llibre.

  3. Albert diu:

    Bona tarda Júlia,

    El BABELIA d’avui en parla d’aquest llibre de González Ledesma i el deixe molt bé

  4. frederic diu:

    Cada edat, cada persona té els seus problemes i li dóna una importància diferent a una altre persona. Lo bo és que, passat el temps, ens poguem riure de situacions que en el passat ens van angoixar.

  5. aladern diu:

    En llegir el teu “exemple moral” m’hi he vist reflectit. Jo mateix no sé si explico massa “batalletes”, sempre m’ha fet basarda explicar “històries de iaios i iaies”. Sobretot al jovent, als nostres fills, que se’t queden mirant amb una cara que diu: “de què vas, tu?”. Segurament si ens ho expliquem entre gent que ja du uns quants anys a l’esquena, la cosa és diferent. Quan era petit i vivia al camp, com que en aquell temps no teníem ni televisió, ni ràdio (ni electricitat), sentia explicar moltes “històries”, sobretot a les llargues nits d’hivern i al voltant de la llar de foc. I creu-me que no eren “històries de la vora el foc”, sinó retalls de vida viscuda. Llavors creia que no em feien ni fred ni calor. Però amb el pas dels anys te n’adones que aquells records queden, que han deixat un “pòsit”, i ara una de les coses que més m’agradaria és poder recuperar-les i continuar sentint-les. Però els que les explicaven ja no hi són. Així és la vida.

  6. aladern diu:

    Jo també vaig començar a treballar als tretze anys en un despatx, de «meritorio», deia a la fulla del salari. Ja saps que llavors es podia treballar des dels catorze, per això no em van donar d’alta fins que tenia l’edat, cosa que en aquell temps passava freqüentment. Ja veus, doncs, que poc he vist l’escola. I la de llavors, la del «florido pensil» ja saps què ensenyaven. Així que el poc que he après, ha sigut de més gran espigolant una mica d’aquí i una mica d’allà. I ja se sap, «aprenent de molt, mestre de poc» que també és una dita molt encertada.

Els comentaris estan tancats.